Augustus Welby Pugin era hijo de un arquitecto francés de noble cuna que emigró durante la Revolución de 1789.

Nació en Londres el 1 de marzo de 1812. Sin embargo, fue criado por su madre en la estricta fe calvinista.

En 1834, a los 19 años, descubrió el arte medieval y se convirtió al catolicismo.

Me convencí plenamente de que la Iglesia Católica, Apostólica y Romana es la única verdadera. Aprendí las verdades de la Iglesia Católica en las criptas de las antiguas iglesias y catedrales europeas.

Busqué la verdad en la Iglesia de Inglaterra moderna (anglicana protestante) y descubrí que, al haberse separado del centro de la unidad católica, tenía poca verdad y carecía de vida. De esta manera, y sin haber conocido a un solo sacerdote, ayudado únicamente por la gracia y la misericordia de Dios, decidí entrar en su Iglesia.

Pugin realizó un apostolado especial: revitalizó el alma inglesa, reseca por el protestantismo. Con este fin, creó obras en un renovado estilo gótico medieval. Hoy en día, estas obras atraen y fascinan a millones de turistas. Por ejemplo, el Parlamento de Londres y la famosa torre del Big Ben.

En las iglesias que construyó, insistió en que las ceremonias sagradas estuvieran llenas de pompa y que solo se utilizara el canto gregoriano.

Un testigo que asistió a la misa inaugural en la capilla del seminario de Oscott afirmó sentirse como en un sueño cuando la luz del sol comenzó a filtrarse a través de las vidrieras, haciendo que las paredes brillaran en tonos dorados y púrpuras.

En la primera misa en una iglesia de Derby, el señor que construyó el templo, siguiendo el consejo de Pugin, se negó a permitir el uso de las magníficas vestiduras de oro que había donado, a menos que se prescindiera de un enorme coro polifónico, que incluía una orquesta y mujeres, y solo se cantara canto gregoriano.

La fachada del Parlamento inglés produce una impresión similar a la de la Sainte Chapelle de París.

Uno tiene la sensación de que la Iglesia Católica dejó algunas de las huellas más sutiles de su propia alma. En ese sentido, es legítimamente católica. ¿

Con razón católica, legítimamente católica, por qué razón? ¿Qué tenía de especial?

No era, por ejemplo, lo que tiene de especial la Catedral de Colonia.

La Catedral de Colonia es una explosión de piedra, de una grandeza extraordinaria.

Allí, la razón no está tan presente como la imaginación germánica en sus aspectos categóricos.

No se trata de una imaginación dulce, poética y delicada, sino de la de alguien que anhela una gran epopeya y que desea dejar huella en cada siglo con una grandeza más celestial que terrenal.

El rasgo más destacado de la Catedral de Colonia es lo fantástico que logra su poderoso espíritu.

En la Catedral de Notre Dame de París, encontramos la conjunción de la fantasía con la razón. La fantasía imaginó algo extraordinario.

Luego, la razón lo puso todo en orden, introdujo simetrías, sentido común, armonías casi clásicas, sin restarle mérito alguno al extraordinario período medieval.

La fachada del Parlamento y el Big Ben representan la combinación de fuerza y ​​delicadeza. Hay mucha delicadeza en esa fachada.

Está hecha enteramente de líneas largas y repetitivas y una gran amplitud de horizonte.

No tiene el ímpetu de Colonia, ni la armonía superlativa de París.

Posee gran dignidad, elevación, nobleza, con algo sereno, seguro de sí mismo y afable, y al mismo tiempo sagrado y serio.

Reúne extremos opuestos. Y toda obra de arte, cuando reúne extremos opuestos e incluso aparentemente contradictorios, alcanza algo supremo.

La idea de una grandeza estable, de una grandeza que se asienta sobre su propio poder y comienza a meditar.

El Big Ben es una maravilla que merece ser yuxtapuesta a este edificio.

Si tuviera una torre, debería ser así: tan coherente, tan lógica, tan bella, pero con esa dulzura, esa gentileza inglesa que el genio católico plasmó allí a través de la mano de Pugin, quien supo infundirle un aliento católico.

¡Qué diferente es esto de la imagen de la Inglaterra protestante! Esta Inglaterra no es la Inglaterra del Palacio ni del Big Ben.

Es una Inglaterra que el protestantismo ha distorsionado con su mentalidad monetaria.

En el espíritu inglés anterior al protestantismo, esta mentalidad monetaria estaba ausente.

Es una Inglaterra hecha para conquistas culturales, y mucho menos para conquistas materiales.

(Autor: Plinio Corrêa de Oliveira. Texto sin revisión del autor).